鏡華庵，座落于坎坡村村邊緣，即現(xiàn)在的湛江市霞山區(qū)解放西路19號(hào)之二。始建于民國(guó)十九年(公元1930年)，占地面積有7500平方米，(因?yàn)闅v史的摧殘現(xiàn)存實(shí)際只有2100多平方米)，建筑面積為1600多平方米
客戶簡(jiǎn)介：
鏡華庵，座落于坎坡村村邊緣，即現(xiàn)在的湛江市霞山區(qū)解放西路19號(hào)之二。始建于民國(guó)十九年(公元1930年)，占地面積有7500平方米，(因?yàn)闅v史的摧殘現(xiàn)存實(shí)際只有2100多平方米)，建筑面積為1600多平方米。本庵現(xiàn)建筑有兩進(jìn)，**進(jìn)為彌勒佛、護(hù)法殿，第二進(jìn)為大雄寶殿，中院左廂房為藏經(jīng)樓、祖師堂、齋房和庫(kù)房；右?guī)繛樘丛焦Φ绿眉吧?。住寺尼僧現(xiàn)有十多人，相對(duì)于霞山區(qū)在市區(qū)里的寺庵來(lái)說(shuō)是屬于比較大的一所寺庵。
鏡華庵的歷史由來(lái)
<鏡華庵>原名<鏡湖庵>，始建名字為<三寶堂>，由坎坡村一位吳姓地主舍地，開(kāi)始為一位名釋祥慶的出家?guī)煾笌ьI(lǐng)吳居士等幾位居士籌款建造三寶堂。釋祥恒師父于一九三六年由香港回到大陸，在湛江市社壇村買了一塊地搭起一間小茅蓬暫住，準(zhǔn)備建造寺庵。當(dāng)時(shí)被釋祥慶師父及吳居士發(fā)現(xiàn)有一位出家?guī)煾?即上面所說(shuō)的那位祥恒師父)在一間小茅蓬里念經(jīng)，就已經(jīng)認(rèn)定祥恒師父是三寶堂的未來(lái)，硬要請(qǐng)祥恒師父來(lái)三寶堂主持佛法。當(dāng)時(shí)祥恒師父本不愿意來(lái)三寶堂，但是因?yàn)橄閼c師父與吳居士的堅(jiān)持，他們甚至偷偷把祥恒師父買的那一塊地賣掉，說(shuō)用三寶堂來(lái)與上面所賣的那一塊地來(lái)作交換，等于是把三寶堂賣給了祥恒師父，在此事的堅(jiān)持下祥恒師父也只能留在三寶堂。當(dāng)時(shí)三寶堂前有一湖，湖水清澈如鏡，三寶堂里住的又是尼眾，故祥恒師父把<三寶堂>改名為<鏡湖庵>，又將此湖取名為<伽藍(lán)放生湖>。后由于歷史原因又更名為<鏡華庵>
鏡華庵的滄桑
由于六十年代開(kāi)始破四舊、立四新十年浩劫種種蕩動(dòng)歷史的破壞，鏡湖庵經(jīng)這十年運(yùn)動(dòng)的洗劫已經(jīng)破敗不堪，文物、地契等證件也隨著歷史的破壞不知去向。1984年鏡湖庵由原來(lái)7500平方米的占地面積變成現(xiàn)在的2100多平方米面積，門(mén)前清澈如鏡的伽藍(lán)放生湖也隨著地皮的稀貴而被賣出去當(dāng)建筑物。祥恒師父望著已經(jīng)沒(méi)有伽藍(lán)放生湖印映的鏡湖庵感慨萬(wàn)千，并因?yàn)橐卸髦腥A人民共和國(guó)政府還給出家人自由信仰的權(quán)益的原因，故將<鏡湖庵>更名為延續(xù)到現(xiàn)在的<鏡華庵>。
鏡華庵的重修
一九九二年祥恒師父逝世往生后，由她大弟子釋玲寬師父主持鏡華庵，二弟子玲偉為會(huì)計(jì)，三弟子聞融為出納。同年7月份大家和合在原來(lái)的基礎(chǔ)上開(kāi)始重修大雄寶殿，第三年又增建僧舍。直至2008年臘月住持玲寬師父辭世往生，鏡華庵的宗教土地使用權(quán)問(wèn)題一直未能得到解決。
鏡華庵的現(xiàn)況
2010年初經(jīng)過(guò)全庵教職人員民主選舉、市佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)和區(qū)宗教局備案，由釋聞融師父擔(dān)任鏡華庵主持，經(jīng)過(guò)本庵尼眾近一年的努力，在市、區(qū)民宗局以及佛教協(xié)會(huì)的支持幫助下，鏡華庵的土地使用權(quán)問(wèn)題終于在次年得到圓滿的解決。
由于鏡華庵位于市區(qū)中心人流繁多之地，如今的鏡華庵，可謂宗教活動(dòng)如法如律，大眾遵循佛律清規(guī)，宗風(fēng)和暢，梵音遠(yuǎn)播，四方信眾至此燒香禮佛絡(luò)繹不絕，香火也日趨旺盛。同時(shí)，寺院在聞融法師的帶領(lǐng)下還具備了舉辦各類大型宗教活動(dòng)的能力。在區(qū)民宗局等上級(jí)的支持下，曾經(jīng)多次舉辦大量的海龜、魚(yú)蝦類以及飛鳥(niǎo)等的放生活動(dòng)，使得廣大信教群眾受益非淺。每年多次參加各種救災(zāi)扶貧的活動(dòng)，以及向孤寡老人行予捐助衣被等的慰問(wèn)。
另外，每年還定期舉辦各種拜懺，誦經(jīng)、念佛法會(huì)活動(dòng)。法會(huì)的圓滿舉行，在利益眾多信眾的同時(shí)，更得到了廣大信眾的一致好評(píng)。
教以才興，寺以才治、法以才宏。佛教事業(yè)的發(fā)展，以及寺庵的發(fā)展靠的是人才。鏡華庵清楚地認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，凡是來(lái)本庵出家的年輕者，都會(huì)派出去學(xué)習(xí)深造。所以今后將繼續(xù)加強(qiáng)人才的培養(yǎng)，為佛教事業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
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